书目详细信息
： 现代生态农业伦理思想演进研究
书目信息 机读格式(MARC)
| ISBN/价格： | CNY20.00(估)缴送 |
|---|---|
| 作品语种： | chi |
| 出版国别： | CN 530000 |
| 题名责任者项： | 现代生态农业伦理思想演进研究/.胡伟著/.赖毅指导 |
| 出版发行项： | 2017.5 |
| 载体形态项： | 58页:;+图表:;+30cm |
| 提要文摘： | 本文从科学技术史的学科特点出发，以环境伦理发展为主线，系统整理自然中心主义、弱人类中心主义、人与自然和谐生态伦理，通过探究生态伦理与生态农业发展的关系，考察生态农业思想发展演变的历史脉络，分析其演变特点、总结归纳演变规律，并据此提出我国生态农业伦理的构建。现代农业的生态危机迫使人们反思这一危机的根源，针对西方人类中心主义伦理传统对生态危机的影响，西方哲人提出了以自然价值为中心的环境伦理学思想，围绕人类价值与自然价值的伦理学讨论，学者们展开了哲学论辩和生态农业伦理探索。西方哲人提出与人类价值不同的自然价值理念，以期将人与人之间的伦理扩展到人与自然的关系中，通过对自然价值的尊重来保护人类赖以生存的环境。以此为基础，一批农学家提出了自然主义生态农业伦理并开展了农业生产实践活动。由于自然主义排斥人的主动性，在农业生产表现出发展的局限性，自然价值与人类价值的冲突是其局限所在。在吸收了自然中心主义有利于环境保护"自然价值"的同时，形成了区别于传统强人类中心主义的弱人类中心主义伦理得以形成，这一伦理观念主张理性愿望对感性愿望的控制，在人类利益优先的同时保护其他非人类存在也就是自然。当这一到理念应用在二次绿色革命选择转基因技术解决环境问题时却又难以达成其生态愿景。从人性论角度出发重新审视自然的价值，自然价值取决于人性的本质规定，西方以"理性"作为人的本质规定，难以解决自然中心与人类中心主义伦理的矛盾，中国传统将"德性"作为人的本质规定却较好地实现人类价值与自然价值的整合。调和自然中心主义与人类中心主义的矛盾，生态伦理的构建应该在人与自然的相互作用中领悟自然本性并将其纳入自我意识中。在总结生态农业伦理演进的人性论基础上，人与自然和谐生态农业伦理还需在不同的文化基础中寻找自然向人生成的途径，而中国生态农业伦理的构建应在"天人合一"传统的基础上得到进一步发展。 |
| 并列题名： | Research on the evolution of modern ecological agriculture ethics eng |
| 题名主题： | 生态农业伦理 自然中心主义 弱人类中心主义 人与自然和谐 |
| 中图分类： | F323-533 |
| 个人名称等同： | 胡伟 著 |
| 个人名称次要： | 赖毅 指导 |
| 团体名称等同： | 云南农业大学 授予 |
| 记录来源： | CN YNAUL 20180911 |